（0121）[放下]心無所住

＜記事＞世塵之障 （清虛宮弘法院教師講義下）

戒空僧，修行多年自覺已看破世塵之障，將獲無上正等正覺，只是心裡頭似乎有點什麼，未能解脫乾淨。

有一天他正靜定當中，萬念寂寂然，心如止水，平靜無波，就在這時節喚生老居士突然光臨，看老僧入定，無事可做，只好拿起戒空僧喜愛的鐵缽把玩一番，自立自語的說：「此缽如此之舊，賣給古董商夠好的啦！」說罷轉頭就走，僧心一動，瞬如閃光，急喊道：「喂！施主留步！」

喚生居士頓住腳步，回頭說：「何事？請示教」僧言：「還我缽來吧！」居士大笑說：「缽在此，拿去吧！」於是重摔於地，一聲巨響，鐵片碎飛，缽不成形，是缽非缽，卻不是缽，僧心大悟曰：「此物障吾幾十年！」遂得開悟。

<亮光>

• 鐵片碎飛，缽不成形，是缽非缽，卻不是缽。

＜連結＞心無所住 （昊天心法闡微續篇 第106頁）

天帝教的自然無為法，首先要一切放下，一切不想。「心無所住，心無所注。」就是跟著這兩句來的，一切放下，什麼東西放下呢？就是「心」要放下，心沒有一點點的執著，不停留在任何一個地方，不注意哪一個點，心無所注，注就是注重、注意某一點、某一個字、某一件事、某一個地方，這個就是心無所住，就是心不要執著、固執在某一個地方。

<金剛經>的精華就是這一句話「應無所住而生其心」，就是心無所住，就是我這句話「心無所住」就是「應無所住」根本忘掉了我，沒有我，沒有一切的一切 。

我們修道第一要忘我，身體坐在這個地方，根本不知道有我，我自己在哪裡不知道，沒有我。要忘我了，就是心無所住。所以要一切放下，一切放下了，自然就可以心無所住。這個一切就是要忘我、要破我，才能夠一切不想，沒有我，當然沒有人，當然沒有一切的一切。

<修煉>

• 一切放下，一切放下了，自然就可以心無所住。

<備註>

• 放下執著，心靜無念，連接虛空。