（1124）[外在]無法成就

＜記事＞法律信德 （羅馬書3：19-28）

我們知道：凡法律所說的，都是對那些屬於法律的人說的，為杜塞眾人的口，並使全世界都在天主前承認己罪，因為沒有一個人能因遵守法律，而在他前成義；因為法律只能使人認識罪過。

但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；法律和先知也為此作證：就是天主的正義，因對耶穌基督的信德，亳無區別地，賜給了凡信仰的人，因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮，所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。

這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰他的人作贖罪祭的；如此，天主顯示了自己的正義，因為以前他因寬容放過了人的罪，為的是在今時顯示自己的正義，叫人知道他是正義的，是使信仰耶穌的人成義的天主。

＜亮光＞

• 沒有一個人能因遵守法律，而在他前成義；因為法律只能使人認識罪過。

＜連結＞假我修真 （清虛集 涵靜老人 明心賦）

修道容易守道難>> 修道，修身明道也。容易，不難之意。守道難，守道之徵知微至妙，能知道之微，則道之妙處，亦可隨而得，惟修身之士要知微至妙最是難事，故言守道難矣。

難過此身付蒲團>> 此身為未修之身。蒲團乃先天無極也。以未修之身置於無極之中，自然能復真我之身，雖道難守亦可知微入妙矣。

蒲團坐破還是我>> 蒲團釋義詳上。坐破言識透無極之妙。還是我此我即真我。言既識透無極妙處，即由假我而還真我，故言還是我也。

是我休作如是觀>> 是我即真我，在還真我之後，仍當勤修苦煉，弗作真我如是觀，即真我之意，此乃明心正訣，修道之士幸勿忽緒。

<修煉>

• 識透無極妙處，由假我而還真我。

<備註>

• 假我陰陽，真我無極，明心見性。